有一类香，生来不是为绮窗闲坐，而是为山行野宿。
灵虚香，又名三神香、三圣香。《香乘》卷二十一记它的来历，像是从一部志怪里裁下的一页：汉明帝时，真人燕济居三公山石窑，苦于毒蛇猛兽与邪魔侵扰，只得下山避居华阴县庵中。住了三年，忽有三名道士投庵借宿。夜里闲谈，说到三公山石窑之胜，也说到那处邪祟难安。其中一人笑道：「吾有奇香，能救世人苦难，焚之得自然玄妙。」燕济得香，重回山中静坐焚之，毒蛇猛兽一时悉皆遁默。数日后，那道士散发背琴，虚空而来，把这张香方写在石壁上，乘风而去——题名三神香。相传此香能开天门地户、通灵达圣，入山可驱猛兽，可免刀兵瘟疫，久旱能降甘霖，渡江能免风波，从空喷处，龙神护助。
故事的壳子固然是道教话头，里子却是一张极认真的方子。
全方二十味，是全谱里少见的大合香：沉香、乳香、丁香、白檀香、香附、藿香、甘松各二钱打底，是甜润温厚的一层；远志一钱轻扬上行，藁本、白芷各三钱辛香走窜、以净浊气；玄参二钱苦寒制燥；零陵香、大黄、降真、木香、茅香、柏香、川芎、三柰各二钱五分，各司其位——降真理气而降，木香醒脾，川芎三柰行血中之滞，柏香清苦坚净。白芨二钱五分不主香，主粘，是让二十味能抱得成团的那只手。
方后还写着一段近乎仪式的制法：「用甲子日攒和，丙子日捣末，戊子日和合，庚子日印饼，壬子日入盒收起」，炼蜜为丸或刻印作饼，寒水石为衣，随身带在葫芦里。六十日一轮，择五个子日分次完成。今人做不来这般讲究，但那份「静心修合」的心意，倒是可以借来：和香的时候不看手机，不看消息，只看案上的粉。
焚起来是什么味道？原方底下那八个字说得最好——「香气高雅，淡而溢远」。二十味里有乳香的树脂甜、丁香的辛暖、藿香甘松的草本清苦，也有沉香檀香的木底沉着。它不浓、不烈、不追人，烟气散得慢，落得远。旧时道人入山带着它，多半不是求什么神通，只是在一个人的长夜里，要有一缕认得的气味陪着。
如今不必入山，也不必避邪。但若你有一炷香的功夫，愿意把心放下来——不妨从这一味最古的「灵虚」开始。
香 方 信 息
使用与安全小注
- 四、粘粉比例（硬规则一）*
- 七、有毒物料安全提示（硬规则四）*
博 雅 香 堂
非遗传承 · 手工线香 · 天然香薰
