夜深,一炉香搁在小几上,人盘腿坐在蒲团,抬眼正与炉口齐平。伸手可捧炉,低头即闻香。若换一张大桌子试试呢?炉在高处,香在人头顶上飘,人仰着脸,反倒闻不着。
列位看官,这便是古人制”香几”的讲究处——它不是桌子做小了,是专为那一炉香另起炉灶造的一件家具。
翻明代的书,香几有两副面孔。高濂《遵生八笺》说”书室中香几之制有二”:高者二尺八寸,几面镶大理石或豆柏楠心,或方或圆或葵花,”或单置一炉焚香”;另有书案头的小几,”高三寸余”,长二尺、阔一尺二寸,”斋中用以陈香炉、匙瓶、香合”。同章又补一句:香几”高者可过腰,矮者不过几寸”。
所以”矮一大截”要分两头说:书室独置的高几,二尺八寸,其实不比桌案矮多少;真正矮到贴地的,是案头那只三寸小几。而无论高矮,它们服从的是同一个尺度——人坐下之后,鼻端与胸口的那一段。
再看画。宋徽宗《听琴图》里,琴桌旁另设一香几,几上置炉,香烟作穗状;香炉中专门有一类叫”琴炉”,小巧精致,”适合宽于琴桌或琴信之香几”。高濂写降真香,也不过一句”设小香几,置香鼎,燃紫藤香”(同上)。
香几摆在哪儿?《燕居香语》的香厅家具单子列得清楚:罗汉榻一件、香几一至二件、香案一件,”香几置于香厅正当中”。行香师在香案上把香熏好,再”捧炉安置于室中香几之上”,随后众人止静,只做一件事——”鼻观”。
一句话点破:香案是干活的地方,香几是香待的地方。香案归行香师,高低随人坐着操作的双手;香几归那一炉香,也归围坐的众人,摆在正中,四面都看得见、够得着。《香典》记宋人画中”王羲之正前方的香几上放有一瓶折枝牡丹花”——几上不独容香,也可供花、供石,都是一室之中最当得起”供”字的那一件。
一张桌子,为的是写字吃饭,高度要就着人的肘;一只香几,为的是托住一炉香,高度要就着人的坐势与鼻端。家具里最懂退让的大概就是它:把自己矮下去,把那一缕烟让到人的面前来。
你家的香炉如今放在什么高度?案头、几上,还是就地而设?
No.057 香球:唐人那枚放在被中的镂空银球,怎么翻转都不洒灰。
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