「裛」字读 yì,是沾湿、熏染的意思。所谓裛衣香,就是不焚不爇、让香气自己渗进衣料的贴身雅事。秋深添衣,樟箱里翻出夹袄,若有这么一只绢囊压在衣褶之间,穿上身时便有一缕幽香随体温缓缓醒转——这正是宋明人的日常。
此方出自明·周嘉胄《香乘》卷十九「熏佩之香」,题下注「武」字,系传抄来源标记。原方九味:丁香另研,郁金十分当家,零陵香、藿香、白芷居中,甘松、杜蘅垫底,佐三两苏合油润泽诸香,麝香少许提神。
有意思的是这方子的骨架——丁香与郁金并重。丁香温而辛,郁金苦而寒,一暖一凉互为制衡,恰如衣香之道:太暖则腻,太凉则寡。零陵香与藿香是草木的青气,白芷取其干燥的粉甜,甘松、杜蘅两味带泥土气的根草,正是《山海经》里「其臭如蘼芜」的古意。苏合油在这里不是粘合剂,而是让粉香附着衣料的「底油」,少许麝香沉在最底下,压住整囊香的浮躁。
制法极简:诸药研末(丁香单独另研再合),绢袋盛之,悬于衣笥或佩于身侧即可。不火熏、不炼蜜,全靠香气自然挥发——这也是衣香与焚香最大的分别:焚香求烟,衣香求气。
《香乘》同卷另录一则《琐碎录》裛衣香方,以零陵香一斤为君,特别叮嘱「若一味恶即损诸香」,选材务精。两相对照,可见古人对贴身之香的讲究:衣上之香最贴肌肤,容不得半点将就。
秋衣渐厚,正是制囊佩香的时节。
香 方 信 息
使用与安全小注
- 原方为干香囊(研末袋盛),不入蜜、不成丸,粘粉 20% 规则不适用。素材「加入粘粉做成香珠香佩」属老方新做——若制香珠,粉状香材约 36.5g,粘粉宜控制在 7g 以内(20% 红线),苏合油与炼蜜同作润剂。
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